El Gen del Liderazgo.

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Es la pregunta del millón: ”¿El líder nace nace o se hace?” El liderazgo es el arte de guiar a los demás; de apoyarlos y de enseñarles, de escucharlos y de acompañarlos en el cambio, ya que siempre que hay un cambio importante que hacer en la historia mundial, en todos los casos sin excepción, hubo liderazgo. El liderazgo, por ende, es acerca de colaborar para cambiar y mejorar, por lo tanto, se puede hablar del liderazgo colaborativo.

Hay muchas corrientes, desde el liderazgo personal (situacional), hasta el liderazgo transformacional. Hay algoritmos que lo miden y arrojan cuadrantes para saber en qué tipo de liderazgo (o falta de), se desenvuelven las personas. Hay reactivos auto-descriptivos para señalar el nivel de liderazgo de cada quien.

Y también hay manuales de liderazgo para aprenderlo y aplicarlo como cualquier otra materia, como en el caso del desafío de liderazgo por Jim Kousez y Barry Posner.

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Y a todo esto, por más que uno lea o estudie acerca del liderazgo, llega uno a la determinación y entendimiento de que saber de liderazgo no significa ser líder. Así como leer un libro de recetas de cocina  no lo hace a uno un chef de cocina (por cierto, “chef” significa jefe en francés, y para ser chef, hay que ser líder en la gastronomía).

Digamos que un líder tiene que serlo por experiencia y no por teoría, como dice el Director de Wharton Business School, el Dr. Michael Useem: “El liderazgo es una habilidad adquirida a través de la escuela de la experiencia directa”.

Hasta hace poco, aún no se sabía o encontraba el genotipo asociado al arte de liderar. La organización Gallup a través del Clifton-Gallup Strengths Center, determinó hace años que existen 34 talentos o fortalezas entre todas las personas y que todos tenemos cinco principales con una sexta por desarrollar.

A continuación comparto una breve descripción de los mismos para que el lector haga una selección de los 5 más importantes para ser un líder nato.

Las 34 fortalezas son:

Triunfador
Las personas especialmente talentosas en el tema Achiever tienen mucha resistencia y trabajan duro. Toman gran satisfacción de estar ocupados y productivos.

Activador
Las personas especialmente talentosas en el tema Activador pueden hacer que las cosas sucedan al convertir los pensamientos en acción. A menudo son impacientes.

Adaptabilidad
Las personas especialmente talentosas en el tema de Adaptabilidad prefieren "ir con la corriente". Tienden a ser "ahora" las personas que toman las cosas como vienen y descubren el futuro un día a la vez.

Analítico
Personas especialmente talentosas en la búsqueda de temas analíticos por razones y causas. Tienen la capacidad de pensar en todos los factores que pueden afectar una situación.

Organizador
Las personas especialmente talentosas en el tema del Arranger pueden organizarse, pero también tienen una flexibilidad que complementa esta habilidad. Les gusta descubrir cómo se pueden organizar todas las piezas y recursos para obtener la máxima productividad.
Creencia
Las personas especialmente talentosas en el tema de la creencia tienen ciertos valores fundamentales que no cambian. De estos valores surge un propósito definido para su vida.

Mando
Personas especialmente talentosas en el tema del Comando tienen presencia. Pueden tomar el control de una situación y tomar decisiones.

Comunicación
A las personas especialmente talentosas en el tema de la Comunicación generalmente les resulta fácil expresar sus pensamientos con palabras. Son buenos conversadores y presentadores.

Competencia
Las personas especialmente talentosas en el tema del Concurso miden su progreso en comparación con el desempeño de otros. Se esfuerzan por ganar el primer lugar y deleitarse en los concursos.

Conectividad
Las personas especialmente talentosas en el tema de la conexión tienen fe en los vínculos entre todas las cosas. Ellos creen que hay pocas coincidencias y que casi todos los eventos tienen una razón.

Consistencia
Las personas especialmente talentosas en el tema de la consistencia son muy conscientes de la necesidad de tratar a las personas por igual. Intentan tratar a todas las personas del mundo con coherencia estableciendo reglas claras y respetándolas.

Contexto
Las personas especialmente talentosas en el tema de Contexto disfrutan pensando en el pasado. Entienden el presente investigando su historia.

Deliberativo
Las personas especialmente talentosas en el tema deliberativo se describen mejor por el cuidado serio que toman al tomar decisiones o decisiones. Anticipan los obstáculos.

Desarrollador
Las personas especialmente talentosas en el tema Desarrollador reconocen y cultivan el potencial en otros. Observan los signos de cada pequeña mejora y obtienen satisfacción de estas mejoras.

Disciplina
Las personas especialmente talentosas en el tema de la disciplina disfrutan de la rutina y la estructura. Su mundo se describe mejor por el orden que crean.
Empatía
Las personas especialmente talentosas en el tema de la empatía pueden sentir los sentimientos de otras personas imaginándose en las vidas de otros o en las situaciones de otros.

Atención
Las personas especialmente talentosas en el tema Enfoque pueden tomar una dirección, seguir y hacer las correcciones necesarias para mantenerse en el camino. Priorizan, luego actúan.

Futurista
Las personas especialmente talentosas en el tema futurista están inspiradas en el futuro y lo que podría ser. Ellos inspiran a otros con sus visiones del futuro.

Armonía
Personas especialmente talentosas en el tema de la armonía buscan el consenso. No disfrutan el conflicto; Más bien, buscan áreas de acuerdo.

Ideación
Las personas especialmente talentosas en el tema de la ideación están fascinadas por las ideas. Son capaces de encontrar conexiones entre fenómenos aparentemente dispares.

Inclusivo
Las personas especialmente talentosas en el tema Includer están aceptando a los demás. Muestran conciencia de aquellos que se sienten excluidos y hacen un esfuerzo para incluirlos.

Individualización
Las personas especialmente talentosas en el tema de la Individualización están intrigadas con las cualidades únicas de cada persona. Tienen un don para descubrir cómo las personas que son diferentes pueden trabajar juntas de manera productiva.

Entrada
Las personas especialmente talentosas en el tema de entrada tienen un deseo de saber más. A menudo les gusta recopilar y archivar todo tipo de información.

Intelección
Las personas especialmente talentosas en el tema de la intelección se caracterizan por su actividad intelectual. Son introspectivos y aprecian las discusiones intelectuales.

Aprendiz
Las personas especialmente talentosas en el tema de los Aprendices tienen un gran deseo de aprender y desean mejorar continuamente. En particular, el proceso de aprendizaje, más que el resultado, los excita.

Maximizador
Las personas especialmente talentosas en el tema Maximizer se centran en las fortalezas como una forma de estimular la excelencia personal y grupal. Buscan transformar algo especialmente talentoso en algo magnífico.
Positividad
Las personas especialmente talentosas en el tema de la positividad tienen un entusiasmo contagioso. Son optimistas y pueden hacer que otros se entusiasmen con lo que van a hacer.

Relator
Las personas especialmente talentosas en el tema Relator disfrutan de una relación cercana con los demás. Encuentran profunda satisfacción trabajando duro con amigos para lograr un objetivo.

Responsabilidad
Las personas especialmente talentosas en el tema de Responsabilidad se apropian psicológicamente de lo que dicen que harán. Están comprometidos con valores estables como la honestidad y la lealtad.

Reconstituyente
Las personas especialmente talentosas en el tema Restaurativo son adeptas a tratar los problemas. Son buenos para descubrir lo que está mal y resolverlo.

Seguridad en sí mismo
Las personas especialmente talentosas en el tema de la autoconfianza se sienten seguras de su capacidad para manejar sus propias vidas. Poseen una brújula interna que les da confianza de que sus decisiones son correctas.

Significado
Las personas especialmente talentosas en el tema Significación quieren ser muy importantes a los ojos de los demás. Son independientes y quieren ser reconocidos.

Estratégico
Las personas especialmente talentosas en el tema estratégico crean formas alternativas de proceder. Ante cualquier situación dada, pueden detectar rápidamente los patrones y problemas relevantes.

Cortejar
Las personas especialmente talentosas en el tema Woo aman el desafío de conocer gente nueva y ganársela. Obtienen satisfacción al romper el hielo y hacer una conexión con otra persona.

 

En un estudio realizado en 2012 y publicado en enero del 2013 por Leadership Qurterly y por los Científicos del University College en Londres, confirmaron el descubrimiento de un gen relacionado con la capacidad de una persona para poder ejercer de líder.

Este genotipo, fue identificado como rs4950, y para dar con la secuencia genética se llegaron a analizar el ADN (ácido desoxirribonucleico), de unas 4,000 personas, y después sería contrastado con la información de sus trabajos o situaciones sociales.

Un gen es una secuencia específica (transciptasa) de los cuatro nucleótidos del ADN que son: Tiamina, Citocina, Adenina y Guanina.

Los investigadores compararon las muestras genéticas de los aproximadamente 4,000 individuos con información sobre puestos de trabajo y relaciones. En ambos estudios se observó una asociación significativa entre el rs4950 y el liderazgo de las personas estudiadas.

Desglose del Gen y sus componentes.

Por lo anterior, es altamente probable que (como casi todo lo demás), el liderazgo también es heredado así como el cableado cerebral y otros factores genéticos que definen a las personas.

Más al respecto:

https://www.bbc.com/mundo/noticias/2013/01/130116_genotipo_del_liderazgo_ch

 

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¿Qué es el Desarrollo Organizacional?

Es la exploración de un campo muy amplio para el mejoramiento del capital intelectual de los empleados (en el entendimiento de su interdependencia y rol) en una organización para elevar su nivel de productividad.

La interdependencia se refiere a como utilizar mejor al compañero de trabajo para hacer mejor su trabajo e igualmente a la inversa. — Richard Daft.

Básicamente, cada que hay o haya un cambio necesario o importante que hacer, tendremos que hablar de liderazgo y de desarrollo organizacional.

En cada una de las las etapas de la historia en donde se realizó un cambio importante, el liderazgo y el desarrollo organizacional (que entonces no se llamaba así), jugaron un rol crítico.

Un poco de historia:

El desarrollo organizacional propiamente como tal, comenzó en 1962 con los profesores David Gleicher y Richard Beckhard de MIT Sloan, y un algoritmo de cambio (liderazgo) que Gleicher formuló y que Beckhard popularizó. En castellano lo podemos definir como

Ec = Ip x V x Pp > R

Energía de cambio (liderazgo) = Inconformidad positiva x Visión x Primeros pasos, mayor a la Resistencia.

Esta ecuación simbólica fue diseñada por el profesor David Gleicher de MIT Sloan en 1962.

Sin embargo…¿cómo calcular las variables de la ecuación de cambio? ¿Qué valor tiene la resistencia?

La ley de Wilfredo Pareto nos ayuda a este proceso con su famoso 80–20. En el cual el 80% de los esfuerzos y utilidades, corre por cuenta del 20% de las personas en la organización.

Que finalmente se puede romper en el 20–50–30 de Pritchard la cual nos dice que 20% está a favor del cambio, 50% está indeciso y 30% está en contra del cambio.

Así podemos asumir que la resistencia es típicamente del 30% como mínimo para cualquier equipo de trabajo (incluyendo los deportivos).

El trabajo originalmente lo presentaron así:

La matriz de liderazgo de Hersey-Blanchard (abajo) nos permite saber cuando ser participativo, persuasivo, delegador y dirigente, dependiendo de la preparación y capacidad del subalterno. El objetivo es saber medir al subalterno para actuar acorde y saber que rol tomar para su óptimo desarrollo en la organización (desarrollo organizacional).

A continuación, un resumen de dos fuentes acerca lo que es el desarrollo Organizacional.

El desarrollo organizacional según la definición de La Enciclopedia Financiera es:

Según Warren Bennis, la teoría del desarrollo organizacional es una compleja estrategia que pretende cambiar las creencias, actitudes, valores y estructura de las organizaciones para que puedan adaptarse mejor a las nuevas tecnologías, mercados y desafíos.

Por tanto no es cualquier cosa hecha para mejorar una organización, ni la función de capacitación de la organización, es un tipo particular de cambio en el proceso destinado a lograr un determinado tipo de resultado final.

Así el desarrollo organizacional puede implicar intervenciones en la organización de procesos, la utilización de habilidades englobadas dentro de la economía del comportamiento, así como la reflexión, la mejora del sistemas, la planificación y el auto-análisis.

Kurt Lewin (1898–1947) es reconocido como el padre fundador de la teoría del desarrollo organizacional como ahora lo entendemos, aunque murió antes de que el concepto se afianzase a mediados de la década de 1950. Lewin planteó las ideas de la dinámica de grupo, y la investigación-acción que inspiran el proceso de desarrollo organizacional. Institucionalmente, Lewin fundó el “Centro de Investigación para la Dinámica de Grupo” en el MIT. También colaboró en la creación del Laboratorio Nacional de Aprendizaje (NTL).

Por último señalar que el término desarrollo organizacional se utiliza a menudo como sinónimo de eficacia de las organizaciones, especialmente cuando se utiliza como el nombre de un departamento dentro de una organización. Es por ello que el desarrollo organizacional es un campo cada vez mayor que responde a muchos enfoques nuevos.

https://www.enciclopediafinanciera.com/organizaciondeempresas/desarrollo-organizacional.htm

El desarrollo organizacional según la definición de Wikipedia es:

El campo del desarrollo organizacional (DO) trata sobre el desarrollo, funcionamiento y efectividad en las relaciones humanas dentro de una organización.

Se da énfasis al capital humano dinamizando los procesos, creando un estilo y señalando una meta desde la institucionalidad. Además es una herramienta que por medio del análisis interno permite obtener información para guiar o adoptar una estrategia o camino rumbo a un cambio. A través de éste, se logra la eficiencia de todos los elementos que la constituyen y así lograr el éxito planteado.

Entrevista con CNN Expansión.

La montaña es como la vida: Iván Loredo

 

Tomado de CNN Expansion. Fotos al final.

(http://www.cnnexpansion.com/viajes/2009/08/06/ivan-loredo-vidal-el-aventurero)

La montaña es como la vida: Iván Loredo

El guía de alta montaña repasa el aprendizaje en Huascarán y lo transforma en estilo de vida.

Iván Loredo Vidal, el aventurero

Iván Loredo intenta crear antes que seguir. Esto lo motivó a subir Huascarán una semana antes de lo normal.

El Huascarán es una de las 5 montañas más altas en los Andes. (Foto: Iván Loredo) El Huascarán es una de las 5 montañas más altas en los Andes.

Por: Alejandra Fink

Iván Loredo Vidal es un guía mexicano. De alta montaña y de vidaHa escalado montañas en México y en Asia, por años y aprovecha la experiencia para transmitirla mediante cursos a empresas.

Bienvenido de regreso. ¿Qué fuiste a hacer a Perú?

Fui a realizar el primer ascenso de la temporada al Huascarán (6,768 metros) que es la 4ta o 5ta montaña más alta de los Andes y también en el mundo -fuera de Asia-…

¿Por qué el primer ascenso?

Porque la temporada no empieza sino hasta el 1º de junio y yo lo subí la última semana de mayo, la diferencia entre abrir huella y seguir una establecida es enorme: mi lema es “no seguir, sino crear“.

¿Puedes elaborar más al respecto?

Por supuesto, en la montaña como en la vida personal o corporativa, crear un camino y abrir la propia huella a través de dificultades y obstáculos es siempre más satisfactorio y nos enseña más acerca de nuestras capacidades, miedos y preparación y también acerca del camino recorrido y por recorrer.

Es más riesgoso, pero también de mayor impacto. Por eso dicen que el que “pega primero, pega dos veces”.

Es salirse de la zona de confort, confiado en lo adquirido en la zona de aprendizaje para tener éxito en la zona de peligro donde las apuestas y las ganancias son de mayor nivel. Como decía Homero, “el viaje es lo que cuenta”.

¿Por qué escogiste esa montaña de tantas que hay allá?

La verdad, estoy en entrenamiento para regresar al Monte Everest, de 8,850 metros, con un equipo internacional encabezado por un servidor.

Mi entrenamiento empezó en marzo cuando el día 8 subí el cerro Aconcagua (6,962 metros) en Argentina, desde la base a 4,230 metros en un solo día incluyendo el descenso.

Después estuve recorriendo trecho de montaña en Perú en Machu Picchu durante una semana y culminando con el ascenso al Huascarán.

Hace una semana subí el Pico de Orizaba (5,747 metros) del lado poblano (Glaciar de Jamapa) con un amigo, quien también está interesado en la expedición al Everest en la primavera del 2010.

Planeo regresar a Perú en agosto para continuar mi entrenamiento físico y mental en la cordillera blanca, ese es el plan A, el plan B es escalar en los Alpes. Regreso al Aconcagua en diciembre del 2009.

La importancia de la preparación

La preparación mental es la más importante para un deportista. El cuerpo estará preparado, pero la mente requiere disciplina y equilibrio también.

Tener un plan alterno es bueno porque la vida está llena de imprevistos, según Iván Loredo. Y quien se rinde pronto en la montaña también lo hará en la vida, afirmó.

Las universidades como Harvard también están preparando a sus ejecutivos a lidiar la crisis a través de actividades físicas.

Por: Alejandra Fink

Por qué plan A y B? ¿Por qué tanto entrenamiento? ¿Por qué entrenamiento mental también?

Porque siempre tienes que tener un plan alterno igualmente bueno en caso de que tengas que cambiar o improvisar, simplemente porque así es la vida…

Porque si te entrenas al 50%, tus resultados serán de 50%. También es necesario hacer memoria con el cuerpo para que se aclimate a una mayor altitud. Es decir, como a mayor altitud sobre el suelo y sobre el nivel del mar disminuyen la presión atmosférica, la densidad del aire como la cantidad de oxigeno proporcional que hay en él, el cuerpo tiene que producir un superávit de eritrocitos (glóbulos rojos) que se encargan de transportar el oxigeno en la sangre, esto sirve para compensar parcialmente el déficit de oxigeno en el aire enrarecido por la altitud.

Saber esto y saber hacer este proceso disminuye parte de los riesgos que conlleva la realización de un asenso de alta montaña extrema, la regla de oro es: subir alto y dormir bajo, ¡y respetarla!

La parte mental es la más importante, porque aunque escalar montañas gigantes es probablemente la actividad humana más difícil desde un punto de vista cardio-vasco-pulmonar, la mente es lo primero que se “rompe” por lo que muchos llaman sus “demonios ocultos”.

A lo que me refiero es que a veces el cuerpo no va tan mal, pero el cerebro no quiere seguir con las inclemencias del tiempo, o los riesgos implicados y simplemente se vence y culpa al cuerpo, o sea que te dicen cosas como “ya perdí demasiada masa corporal”, o “me duele” esto o lo otro…y simplemente se van.

…”la cabeza, no soporto la presión, la tensión, la incertidumbre, el reto… ” -Las veces que más concentrado he estado en mi vida no han sido en exámenes universitarios o entrevistas de trabajo, sino descendiendo de una cumbre…y lo mismo me han dicho varios profesionales.

La verdad es que el dolor es la parte buena, porque te indica que aún estás vivo, o que partes de cuerpo aún lo están, como en el caso de congelaciones, así que preocúpate cuando no sientas, cuando te mueras lentamente en vida, sin importar dónde.

Quien se rinde fácilmente así lo hará en todo, su rendimiento mental en la montaña es un reflejo de su vida, por eso se pueden extrapolar las experiencias vividas en la montaña en tiempo real a la vida real.

Así lo están haciendo ya varias universidades importantes en los Estados Unidos (como Wharton y Harvard) para preparar a los ejecutivos a lidiar con las crisis y con los nuevos retos de un nuevo orden mundial como lo estamos viendo.

En la montaña el calentamiento global está cambiando las reglas del juego por la recesión de los glaciares, en lo económico, la falta de confianza y el exceso de crédito crea una recesión económica, son cuestiones de ciclos, hay que conocerlos para estar preparados para la carestía y tener paciencia.

La regla (otra) es: “Pan Metron Ariston”, este dicho griego milenario simplemente dice: “todo con medida es ideal“; cuánto gastas, cuánto consumes, cuánto necesitas, etcétera, es un balance.

Las reglas de la lucha

Los After Action Reviews o AAR son reflexiones después del momento vivido para aprender y generar conocimiento.

Otra forma de enfocar el montañismo es la creación de una empresa dado el tipo de planeación que requiere.

Por: Alejandra Fink

El Sun Tzú (el libro del Arte de la Guerra) nos dice en una de sus primeras enseñanzas: “La preparación precede a la victoria”, y a mí me parece que el conocimiento precede a la preparación, por lo cual reitero que en la montaña como en la vida, el éxito viene de la correcta aplicación y correlación entre lo racional (René Descartes) y lo empírico (Thomas Hobbes).

Las AAR (after action reviews) de los ejércitos mejor preparados nos dicen que para mejor aprender el conocimiento, éste tiene que ser tanto tácito como implícito. Cuando vas a subir una montaña como el Everest, vas literalmente a hacerle la guerra; llevas a tu equipo con la infraestructura y la logística necesaria y el objetivo es aplicar lo aprendido eficientemente y evitar los accidentes.

También es muy parecido a montar una empresa: se formula un objetivo, se hace una estimación de lo que se requiere, se hace una planeación de como adquirirlo, y se utiliza con el propósito inicial.

También se evalúa su impacto social, es decir, en cuántos niveles puede afectar positivamente o no a otros, empezando por los patrocinadores que en el caso de una empresa son los clientes.

¿Todo esto lo enseñas en una expedición?

Sí, pero también lo enseño a través de la capacitación que ofrezco a nivel organizacional, ya que ése es mi fuerte, he sido profesor en las Universidades Anáhuac y Cruyff en temas de liderazgo empresarial (donde me baso mucho en la escuela de Sir Ernest Shackleton) y en la educación experiencial, que simplemente es el aprendizaje a través del hacer.

Una experiencia para todos

Existen talleres para que los participantes se cultiven a través de actividades al aire libre, ya sea jardines o excursiones en cerros o montañas.

A un no montañista los conocimientos en ésta área le sirven para saber enfrentar sus dificultades en momentos de presión.

Las crisis son en realidad una oportunidad para elegir qué haremos, dijo Iván Loredo.

Por: Alejandra Fink

¿Qué es lo que haces específicamente?

Tengo una gama de talleres de interdependencia dinámica para equipos interdisciplinarios y de alto rendimiento tanto homogéneos como heterogéneos, que van desde el salón de clase hasta prácticas leves al aire libre para sacar a los participantes de su zona se confort y así destruir algunos de sus patrones negativos pre-establecidos, los cuales, afectan su día en la empresa y en lo personal.

Lo importante es que estén abiertos a lo nuevo, a que haya apertura, eso es lo que realmente les ayuda…

¿Dónde impartes tus talleres?

En donde sea, yo me adapto al lugar, eso viene de mi entrenamiento de montaña donde me reduzco a lo mínimo, solo se necesita de un salón y de un jardín, ambos de tamaños acorde al número de integrantes.

He llevado grupos de trabajo al Tepozteco, al Nevado de Toluca, a la Peña Bernal, al Pico de Orizaba…Depende más del cliente, de lo que quieran y lo que necesiten, yo les hago una propuesta de horas de salón y de horas de experiencia vivencial a su medida.

¿Hasta cuántas personas lo pueden tomar?

He dado conferencias para 2,000 personas, y talleres hasta para 250 personas en un jardín grande, para ir a un cerro, los grupos no deben de ser mayores de 25 personas, por eficiencia y seguridad.

¿Así que si 250 personas quisieran hacerlo, se tendrían que hacer 10 viajes?

Es correcto y así lo hemos hecho.

¿Por qué le puede interesar o servir a alguien no montañista saber esto?

Porque cuando hay escasez de recursos o de liquidez, se tiene que invertir el dinero inteligentemente en la gente que conforma la organización, en lo que realmente sirve.

Eso sólo lo da la capacitación aplicada para mejor prepararlos a las dificultades actuales y que se vislumbran, la motivación que se obtiene de saber que la empresa invierte en su gente da dos cosas fundamentales de los mandos altos al resto: la seguridad de que el trabajo no esta amenazado (por lo menos de momento) y que quieren enfrentar los retos como equipo por lo que se plantea la capacitación.

Hacerlo con motivación por parte del consultor es primordial para fijar la información transmitida.

Mi universidad tenía un lema en la biblioteca que jamás olvidaré. Decía “si piensas que la educación es cara, ¡la ignorancia lo es aún más!”.

La palabra “crisis” significa “elección” en griego, así que es una oportunidad y eso depende de nuestra preparación.

Enzo Ferrari decía que no existe la suerte, ya que el éxito es una buena preparación esperando una oportunidad y eso se aplica tanto hoy como siempre.

¿Quién es un líder?

Para Acosta, un líder es simplemente un guía que enseña el camino que puede funcionar a otros.

Por: Alejandra Fink

Como guía de montaña, para tí, ¿qué o quién es un líder? ¿Un líder nace o se hace?

Un guía, ya sea de montaña o de otro tipo, sin ser un savant o un avatar, es simplemente alguien que enseña un camino a otros, ya sea más seguro, más sencillo, o más humilde. Si es un buen guía profesional lo hará en su mejor capacidad.

Un líder es quien mejora lo que se consideraba inmejorable, así como quien crea lo excepcional de algo inexistente.

Hasta donde se sabe genéticamente, el liderazgo es innato en tanto las vivencias pueden disparar señales que despiertan esa habilidad.

Por lo que el líder se hace a través de la escuela de la experiencia directa.  “Es la gente ordinaria la que logra objetivos extraordinarios sometiéndose a circunstancias igualmente extraordinarias”.

¿Algo más que añadir?

Hay que volver a las bases, así que Carpe Diem [“aprovechen el día”] y Duc in Altum [“remen mar adentro”] a todos, muchas gracias y saludos.

 

No subir el Popocatépetl.

Primeramente, no es con ánimo de juzgar, es opinar informadamente acerca de este vídeo posteado en redes sociales el 17 de marzo del presente (mismo que fue grabado 5 días antes).

A las personas que recientemente subieron al cráter y lo grabaron y postearon en internet les diría que por un lado es interesante ver el interior del cráter, aunque se puede ver también por imágenes desde un helicóptero (sin el riesgo inherente e innecesario):

https://www.youtube.com/watch?v=USziQCtzNAY

Subir un volcán así de activo no es alpinismo ya que lo único que hay es tierra, piedras y cenizas y no se practican técnicas alpinas de ascenso o descenso (no hay nieve ni hielo, no se usan crampones, piolet, arneses, cuerdas, etcétera).

También se puede argumentar que no es montañismo ya que se trata de un volcán y no de una montaña. Lo que sí hay es necesidad de aclimatación por la altitud, que donde ellos subieron es de 5,200 metros (la cima tiene 5,450 metros pero no es donde ellos subieron).

Asimismo, estas personas tuvieron mucha suerte en que no les tocara una explosión con flujo piroclástico como lo hace tan seguido y lo hizo espectacularmente a los pocos días de su ascenso y que se hizo viral en redes sociales (tan sólo 6 días después de la fecha del vídeo en cuestión):

https://www.facebook.com/arturo.aceves/videos/10157034056258674/?t=1

Y en las noticias también:

https://heraldodemexico.com.mx/estados/asi-se-vio-la-explosion-del-popocatepetl-18-de-marzo-2019/

 

Como alguien que sube continuamente al Iztaccíhuatl guiando clientes desde 1992, es común que cuando voy, alguna explosión en algún momento en el Popocatépetl ocurre, y me ha tocado escuchar y ver las fuertes y sonoras explosiones muchas veces.

  • El Iztaccíhuatl se encuentra a 12 kilómetros al noroeste del Popocatépetl.
                   El Popocatépetl y el Iztaccihuatl después de una nevada reciente.

Afortunadamente comencé en el montañismo en 1990 y pude subir el Popocatépetl 31 veces, incluyendo 2 semanas antes que lo cerraran en diciembre del ´94 (fotos al final), cuando aún tenía un impresionante glaciar y se subía con crampones y piolet, y no era lo peligroso que es ahora.

Desde el momento que lo cerraron, entendí que el riesgo no valía la pena y jamás me interesó volverlo a subir.

Cabe decir que estas personas del vídeo corrieron con suerte ya que se han muerto algunas a quienes sí les tocó el flujo piroclástico cuando subían, y otras se han salvado por muy poco.

También es algo que está prohibido hacer ya que la zona está acordonada y hay policía y algunos militares en la zona para prohibir el ascenso.

Evidentemente no es algo recomendable para la gente que aprecia su vida y que no le interesa arriesgarla sin un fin o propósito específico (ya que no hay una necesidad científica, ni económica, ni filosófica, ni espiritual de subir).

La curiosidad (que no es una necesidad), puede muy bien matar a cualquiera en cualquier momento en este caso, y decir algo tipo “se equivocan porque sobrevivimos”, indica un sesgo cognitivo (conocido como el efecto Dunning-Kruger, en el cual el menos conocedor e inteligente no sabe lo carente que es en ambas), que se resume con el dicho “quien nada sabe, nada teme”.

Más al respecto en: https://psicologiaymente.com/psicologia/efecto-dunning-kruger

Si es por obtener reconocimiento o validación en redes sociales, entonces denotan un trastorno deficitario en  auto aceptación y auto estima. Y si es por causar polémica, el trastorno es de histericismo histriónico (llamar la atención).

El autor en la cima del Popocatépetl a mediados de noviembre de 1994.
El autor en la cima del Popocatépetl a mediados de noviembre de 1994.
Grieta en el glaciar del Popocatépetl, circa 1990.
El Popocatépetl hoy en día.
El Popocatépetl desde el Iztaccíhuatl hoy en día.
El Popocatépetl (desde el Iztaccíhuatl) con glaciar en los 90’s.
El Popocatépetl en acción hoy en día.
El Popocatépetl en acción hoy en día.

 

La mística y la espiritualidad de la montaña

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Recientemente alguien me preguntó que si estar en la montaña lo hace a uno sentir en un estado místico.

Yo le respondí que la montaña lleva al cansancio y que eso puede llevar a una persona a un estado místico. Ciertamente el budismo y hasta Nietzsche hablan de eso: “un santo y un villano son escencialmente la misma persona tras unas horas de hacer montaña, el esfuerzo y la fatiga son los denominadores comunes.” – F. Nietzsche.

Y es que estaba pensando en la definición y personificación en la mitología griega de Ponos, en el cual la fatiga otorga bienestar. En la mitología griega, Ponos es una deidad o daimón del trabajo y de la labor física.

“Para quien lo arriesga todo, para quien acepta el reto, le sobreviene la satisfacción de la victoria y de bienestar físico a cambio de durezas, fatiga e incomodidades.” – Ponos.

Esa misma persona también me dijo que la montaña le parecía un ejercicio muy rudo, yo le respondí que aunque sí se hace ejercicio en la montaña, se trata de regresar a lo básico, a los principios minimalistas que permitan una vida más sencilla y con menos cargas, de hacer mas con menos.

“El más rico no es el que más tiene, sino que es el que menos necesita.” – Diógenes de Sínope.

Mo Anthoine, un rudo e hirsuto montañista inglés miembro de una legendaria generación de escaladores británicos que lograron grandes primeros ascensos mundiales, solía decir que hacer montaña era una manera de “alimentar la rata”, que le roía por dentro, siendo ésta su necesidad de aventura que su amigo de cordada y escritor, Al Alvarez caracteriza en su libro biográfico acerca de la vida de Anthoine, “Alimentando la rata”.

Y esa necesidad de aventura es lo que separa a los que hacen montaña de los que hacen ejercicio. Uno va a la montaña más que para hacer ejercicio, eso es un efecto secundario e incidental de vivir la experiencia de lo que es hacer montaña.

El gen de la aventura.

Hoy sabemos que hay un gen de la aventura con el telómero extendido, el DR4-7R que 1 de cada 5 (20%) tenemos y para los que lo tenemos lo que lo que necesitamos es aventura (siendo esta una experiencia extraordinaria), y no solamente ejercicio.

Eso me ha ayudado a comprender porque cuando conozco deportistas en general, no tienen interés en ir a la montaña (atribuible a que probablemente he conocido a un 80% de deportistas que no tienen dicho gen).

Usualmente una persona que hace deporte se le llama deportista y lo hace por su salud y apariencia. Yo diría que un montañista puede que también piense en el deporte, en el ejercicio, en su salud y en su apariencia, solo que me parece que también lo hace por vivir, por experienciar, por viajar, por experimentar y por ver y sentir algo afuera, algo que en la ciudad, ya sea en las calles o en los gimnasios, no se puede ver ni sentir.

Hay reportajes* que afirman que hacer deporte de senderismo son óptimos para producir endorfinas (hormonas de bienestar), principalmente la dopamina y la serotonina.

*https://www.nuevatribuna.es/articulo/salud/extraordinarios-beneficios-senderismo-salud-fisica-mental/20170331144101138329.html

La verdad es que la flexión y extensión muscular son generadas por intercambios de electricidad y son esos intercambios de electrones los que generan la producción de endorfinas.

También es una oportunidad para oxigenar la sangre y expandir los pulmones y fortalecer el sistema cardiovascular y para pensar y reconstruir el esqueleto entero, así que practicar este deporte es una ayuda holística e integral.

Así que la espiritualidad entendida como una felicidad o un bienestar, está ligada cercanamente al movimiento físico. Creer que la meditación pasiva e inmóvil conlleva a lo anterior es no entender como funciona la biología humana.

En mis viajes al Tíbet y a Nepal en los cuales conviví con muchos lamas tibetanos, jamás los vi inmóviles, de hecho caminan mucho en pueblos y ciudades y por senderos sinuosos de montaña (ya que no poseen coches o motos para circular en los pueblos y ciudades, y por donde caminan en montaña, ningún coche o moto podría circular), y eso en gran medida, les ayuda en su espiritualidad y misticismo.

Claro que también leen y cantan, meditan y rezan, pero también caminan y mucho.

Me recuerdan a las historias de los escribas de Constantino, quienes al seleccionar a los cuatro evangelistas, siempre mencionan que caminaban a muchos lados para esparcir su palabra, porque obvio, no había motorización y no tenían caballos, esto pues, de haber sucedido, es algo que les ayudaba a ser espirituales y místicos (por eso les lavaban los pies, de tanto caminar).

Y en cuanto a los lamas, no me refiero exactamente al Dalai Lama (y a su círculo más allegado de lamas que están con él), ya que él es una figura política que no vive ni en Nepal ni en Tíbet, y quien vive con lujos que solo lo jefes de estado poseen, más no así los monjes de Nepal y Tibet.

El Dalai Lama y sus lamas más cercanos son más bien como el Papa y sus cardenales, donde más que espiritualidad, practican administración de políticas acerca de su doctrina ya sea religión o filosofía para la gestión exitosa de las mismas.

 

 

 

 

8-M Día internacional de la mujer.

 

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Timoteo 2:12-15

“Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia.

Deuteronomio 22:28-29

“Si un hombre se encuentra casualmente con una joven virgen que no esté comprometida para casarse, y la obliga a acostarse con él, y son sorprendidos, el hombre le pagará al padre de la joven cincuenta monedas de plata, y además se casará con la joven por haberla deshonrado. En toda su vida no podrá divorciarse de ella.”

Con cosas como estas en la biblia (la cual es sumamente anti-feminista), y aplicándose en la actualidad por los hombres y siendo las mujeres las que más religiosas son, no sólo no hay equidad de género, hay falta de pensamiento crítico.

¡¡Feliz día internacional de las mujeres!!

La psico-andragogía en el montañismo.

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El autor guiando a dos clientes durante el descenso en una guiada en el Montblanc, Francia.

Como guía y líder de excursiones y expediciones, puedo constatar que es muy frecuente en México sufrir accidentes e incidentes en nuestros volcanes, y en contadas ocasiones podemos saber cual fue el desarrollo del mismo pero nunca se determinan las causas psico-andragógicas que llevaron a desencadenar dichos accidentes, el presente escrito tiene como objeto concientizar a quienes instruyen y toman cursos de montañismo, sobre la importancia de sistematizar el proceso de evaluación de habilidades cognitivas y técnico-tácticas deportivas requeridas para asegurar un buen rendimiento y seguridad en la práctica del montañismo.

La unión de 2 disciplinas de las ciencias sociales; Psicología y Pedagogía (que en el adulto es la Andragogía), dan como resultado la conformación de una herramienta que aporta a las ciencias de la educación la capacidad de instrumentar líneas de acción andragógicas a partir de la medición de elementos psicológicos presentes en el sujeto de aprendizaje.

Aplicación en la docencia deportiva de los deportes de montaña.

En este trabajo se busca definir contextualmente a través de un ejemplo ubicado en el sector de turismo de naturaleza mexicano los atributos más importantes de la psico-técnica andragógica, la evaluación, la medición y la psico-metría así como la importancia que reviste la instrumentación de cada una de estas técnicas psico-andragógicas en este campo de desarrollo humano.

El montañismo, un deporte donde una falla en el desempeño deportivo conlleva a algún accidente o a la pérdida de la vida.

Es un deporte donde la ausencia de uso sistemático de instrumentos andragógicos a diferencia de muchas otras especialidades en el deporte, implica un alto riesgo para la vida del deportista, por lo que cada año se suscitan accidentes donde uno o más deportistas o incluso guías de montaña fallecen, o en el mejor de los casos experimentan incidentes que pudieron poner en riesgo su vida.

Este fenómeno se puede explicar por la falta de conocimiento del mismo deportista acerca de lo que puede y no puede hacer, en el mejor de los casos cuando el deportista de montaña es sujeto de un proceso de aprendizaje dirigido por un agente capacitador o en el peor de los casos de un proceso auto-gestivo, su proceso educativo siempre carece de las valoraciones objetivas que permitan al docente y/o al deportista conocer de primera mano cuál es el estatus educativo, cuáles son las competencias natas y adquiridas, cuál es el estilo de aprendizaje y cuáles son las fortalezas y debilidades que pueden llevar al deportista al éxito o al fracaso respectivamente.

Accidente de Alex, compañero de trabajo y deportista de montaña.

El año pasado conocí a Alex uno de los tantos deportistas de montaña que al igual que yo optamos por capacitarnos y practicar el bello deporte del montañismo al seno de una institución educativa o empresa presumiblemente “seria”.

Alex trabajaba como guía especializado de montañismo para una conocida agencia de turismo de aventura dicha agencia le asignó un grupo de turistas que tendría que llevar a visitar el volcán Pico de Orizaba para realizar el ascenso por una ruta habitualmente usada para ascender a su cumbre, en los días previos a su ascenso las características físicas de la montaña cambiaron abruptamente por la caída de grandes cantidades de nieve con viento frío endureciendo el glaciar norte, lo que ocasionó significativa cantidad de incidentes y algunos accidentes con resultados fatales.

Alex y uno de sus turistas se conectan a una misma cuerda pensando que ante una caída del cliente él podría detenerlo aplicando una conocida técnica de frenado con el piolet, por infortunio de Alex y su compañero de cordada, este último resbalo y él nunca pudo detener la caída de su cliente, ambos fallecieron conectados a la misma cuerda.

Alex al igual que todos los que de una u otra forma practicamos este bello deporte nunca tuvimos y muy probablemente nunca tendremos la oportunidad de ser objeto de trabajo de un agente capacitador que instrumente la psico-técnica andragógica, medio por el cual pudiéramos identificar nuestras debilidades y en consecuencia supeditar el aprendizaje a estrategias didácticas que aseguren nuestro quehacer profesional como deportistas, docentes o guías de Montaña.

Hay que recordar que contratar un guía de montaña no es permiso para cometer errores fatales. Un guía en montaña es como el equipo de seguridad en un coche como las bolsas de aire y cinturones de seguridad, tenerlos no significa descuidarse al conducir solo porque te pueden salvar en un accidente, el objetivo es no tener el accidente.

Ante eso, las palabras del legendario y pionero del montañismo, Edward Whymper nos explica cuál es la psico-técnica pedagógica correcta a seguir: “Escala si quieres, pero recuerda que la valentía y la fuerza son nada sin prudencia, y que un momento de negligencia puede destruir la felicidad de una vida. Haz nada con prisas; mira bien cada paso; y desde el comienzo piensa lo que podría ser el fin.”

En Francia, donde los guías de montaña son muy preparados, experimentados y profesionales a través de la UIAGM (Unión Internacional Asociada de Guías de Montaña), aproximadamente el 30% de los guías no rebasa los 40 años porque mueren con sus clientes en accidentes de montaña. Y, asimismo, se dan cifras similares en Suiza, Perú, Nepal, etc.

La psico-técnica andragógica es una herramienta fundamental para orientar los propósitos de aprendizaje.

Así el capacitador deportivo obtiene información mediante test orientados con preceptos psicológicos, información que resulta ser muy valiosa para tomar decisiones y determinar las estrategias didácticas requeridas en atención a un aprendizaje efectivo.

En este sentido muy probablemente muchos deportistas de montaña fallecidos seguirían con nosotros si durante su proceso de capacitación hubieran sido sujetos de aplicación de test psico-métricos e instrumentos de medición de aprendizaje que dieran cuenta de sus habilidades cognitivas y las ubicara en su justa dimensión para un tratamiento didáctico puntual que determinará su competencia deportiva o laboral en el turismo de aventura.

La falta de evaluación en el deporte de montaña en México.

Por muchos años el proceso de evaluación en México ha carecido de una medición de atributos del comportamiento humano, así como medir el VO max, (máxima potencia de consumo aeróbico) la velocidad de reacción, la fuerza máxima, etc.

Si bien es cierto que cada uno de los parámetros a medir brinda una valiosa información, lo es más interpretar en su conjunto todos y cada uno de estos en el afán de tomar las decisiones pertinentes, una evaluación puede tener una connotación de nivel macro como la reforma educativa en México o micro, como la valoración o gestión de riesgo en un itinerario de servicios guiados de montaña que un conductor de grupo tiene que realizar de manera diagnostica, antes de iniciar, durante el servicio y al final del mismo, es decir, evaluación diagnostica, formativa y sumativa, dichos procesos deberá hacerlos bajo la instrumentación de mediciones cuantitativas y cualitativas a su sujeto de observación.

Aquí algunos ejemplos de evaluación formativa cuantitativa (cuantas veces se resbala, cuantas veces se detiene a descansar, etc.) y/o cualitativas (mantiene uniformidad en longitud de pasos o son demasiado largos o cortos, tiene problemas de coordinación al manipular los bastones de marcha, la cuerda, el piolet, los crampones, etc.).

Estándares de calidad.

La evaluación constituirá también una valoración comparativa contra los estándares de calidad definidos previamente para las particularidades del segmento formativo en el que se inserte el proceso de capacitación llámese educación básica, educación media superior, competencia laboral en oficios (hotelería, restaurantes, escuelas, industria, etc.), en el caso del deporte o turismo de aventura; las competencias deportivas/laborales de los deportistas o guías especializados deben ser evaluadas y medidas (lo que no se mide no se mejora).

Medición: Instrumentos verificadores, los sensores de la evaluación.

La evaluación no podrá tener razón de ser si no es por la utilización de datos arrojados por las diversos instrumentos de medición utilizados para este fin, para ello se pueden utilizar diversos formatos utilizados por la psico-metría, para el caso del deporte se utilizan reactivos para determinar los estados psíquicos que potencian o inhiben el mejor rendimiento.

Aquí un ejemplo de reactivo de test psico-métrico, ejemplo:
Me digo cosas positivas durante el ascenso.
1. Nunca 2. Alguna vez 3. Pocas veces 4. Muchas veces 5. Siempre

Medición en la psico-técnica andragógica

Aunque estos test tienen de cierto una gran utilidad para ubicar condiciones psicológicas que pueden ser o no determinantes en el rendimiento competitivo, para la psico-técnica educativa será de gran valor utilizar instrumentos de medición que arrojen datos sobre aprendizaje y así poder tomar decisiones en cuanto a las intervenciones didácticas que el docente resuelva aplicar para llevar a buen término los objetivos de aprendizaje. Entre los instrumentos de medición que podemos encontrar con un carácter didáctico, hermenéutico y mayéutico del aprendizaje tenemos:

Las rubricas, listas de observación y cotejo, reactivos de opción múltiple, mapas mentales, etc.

Finalmente, el montañismo no es para todos, aproximadamente el 20% de la población (1 de 5) tiene el gen de la aventura, el DRD4-7R, el cual en su secuencia genética tiene los telómeros más elongados en la descripcipon 7R, por lo que no es coincidencia que a un 20% de la gente le interesen las actividades de mayor riesgo (las cuales aumentan niveles de dopamina y adrenalina), dentro de las cuales figura el deporte de montaña.

N.B. En Facebook donde también publiqué, un lector, Joaquín Reyes, contribuyó brillantemente con lo siguiente:

Proceso andragógico en México:
1- Baja wikiloc.
2- Ve 1 vez con alguien que sepa la ruta.
3- PUM, ya eres guía pro que puede llevar a la gente al fin del mundo.

BIBLIOGRAFÍA

Kolb, David, Experiential Learning: Experience as the Source of Learning and Development, 1984.
Pardo Camarillo, La evaluación en la escuela, México 2013, Secretaría de Educación Pública.
Díaz, F. Y Barriga, A. (2002) Estrategias Docentes para un Aprendizaje Significativo:
Una interpretación constructivista. México: Edit. McGraw Hill.
Morales María Luisa, Psicometría aplicada, México 1990, Edit. Trillas.